議論文結(jié)構(gòu)，是靠模板的。這個(gè)模板不等于套作，套作是要被打壓的。一個(gè)模板存在的意義，就是讓自己對(duì)作文題目的看法有一個(gè)靠譜的容器裝載。

一般情況下我們都寫三段式，但其實(shí)還是太籠統(tǒng)。前面說(shuō)了，議論文的意義在于分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。表現(xiàn)為：引、議、聯(lián)、結(jié)。其中 引 和 結(jié) 是前后的框，框住中間的 議論（分析問(wèn)題）和 聯(lián)系社會(huì)（解決問(wèn)題）。

1.首先是分析問(wèn)題，問(wèn)題包含 現(xiàn)象和本質(zhì) 這兩點(diǎn)都要在分析問(wèn)題過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。所以，接下來(lái)我談到的兩種寫作模板，在分析問(wèn)題的板塊，都是圍繞著 現(xiàn)象和本質(zhì) 進(jìn)行的。這個(gè)在后面會(huì)仔細(xì)介紹。

要養(yǎng)成這種思維——看到一篇作文材料，自然而然地，去分析它的現(xiàn)象和其中的本質(zhì)，這種思維非常重要——而且也不是很難。前面已經(jīng)談到過(guò)怎樣去審題立意，那我們?cè)鯓影盐覀兎治瞿芰w現(xiàn)出來(lái)呢，用這個(gè)句式：

林達(dá)曾言：“刺破平靜水面的銳利冰峰，它也許只露出一角?！?所以，我們不僅要看到材料中學(xué)生對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金變成一塊錢而發(fā)出 “不如不給”的評(píng)價(jià)（現(xiàn)象），而更要看到其背后猶如冰山之重的思想本質(zhì)，那便是功利主義對(duì)當(dāng)代社會(huì)的毒害之重（本質(zhì)）！

2. 另一點(diǎn)，是解決問(wèn)題，解決問(wèn)題怎么寫呢？簡(jiǎn)單，例如：

反觀當(dāng)下，我們悲痛地看到，地溝油、毒奶粉、瘦肉精橫行于市，正危害著百姓的健康。長(zhǎng)此以往，將會(huì)使我們的社會(huì)陷入道德的低谷之中。而挪威喜劇家易卜生曾說(shuō)：“社會(huì)如同一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！?/span>因此，我們應(yīng)該扛起社會(huì)責(zé)任，從自己做起，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深植于心。唯有如此，才能讓道德之花芬芳我們的社會(huì)。

那么，結(jié)構(gòu)是什么？不良現(xiàn)象-指出后果-提出做法-美好愿景。說(shuō)得再細(xì)一點(diǎn)：

反觀當(dāng)下，我們悲痛地看到，（現(xiàn)象）。長(zhǎng)此以往，（后果）。而挪威喜劇家易卜生曾說(shuō)：“社會(huì)如同一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！?/span>因此，我們應(yīng)該（做法）。唯有如此，才能（美好愿景）。

接下來(lái)，<模板一>：

模板一分七個(gè)自然段：

<標(biāo)題>①引材+一句話議論+由此觀之我認(rèn)為+中心論點(diǎn)②（現(xiàn)象級(jí)）**是…，是…，是…（內(nèi)驅(qū)力、凝練、核心、體現(xiàn)、升華、立身之本）③引材+事例/分析+點(diǎn)觀點(diǎn)④（本質(zhì)級(jí)）**源于…，是…使得…（源于、促使、驅(qū)動(dòng)）⑤引材+事例/分析+點(diǎn)觀點(diǎn)⑥反觀當(dāng)下，我們不幸地看到（現(xiàn)象）。名言。因此，我們應(yīng)該（做法）。唯有如此，才能（美好愿景）。⑦結(jié)尾。（簡(jiǎn)潔有力）

這個(gè)模版適用于對(duì)正面中心論點(diǎn)的贊美。

例如：誠(chéng)信、良心、環(huán)保、正義......

數(shù)字小標(biāo)即段落數(shù)。其中：

①-開頭，負(fù)責(zé)引材和提出中心論點(diǎn)②-提出分論點(diǎn)一（現(xiàn)象級(jí)）說(shuō)白了，就是通過(guò)審題立意，把作文題目最核心的一個(gè)點(diǎn)（稱為現(xiàn)象級(jí)核心點(diǎn)）挖出來(lái)，然后說(shuō)它的重要性。例如誠(chéng)信，那么就是：誠(chéng)信是個(gè)人乃至國(guó)家發(fā)展的立身之本，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，是中華民族傳統(tǒng)美德的凝練。這一句話，就是第一個(gè)分論點(diǎn)。談的是題目表面所透露出的主題。③-分析證明分論點(diǎn)一是對(duì)的引材+事例/分析+點(diǎn)觀點(diǎn)?！な紫仁且模@里的引材，和開頭部分對(duì)作文題目的整體概括不一樣，這里是有方向的引材，而方向，就是現(xiàn)象級(jí)核心點(diǎn)。也就是說(shuō)，這里引材不用長(zhǎng)不用全，只需要針對(duì)現(xiàn)象級(jí)核心點(diǎn)來(lái)引。例如：材料中教育者只看見孩子進(jìn)步可貴，卻看不見孩子保持優(yōu)秀的可貴，究其原因，便是內(nèi)心的獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)有問(wèn)題。（扯到獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)）·然后是事例/分析，意思是可以引用事例，也可以純分析議論。④-提出分論點(diǎn)二這個(gè)是本質(zhì)級(jí)的——“（本質(zhì)級(jí)）**源于…，是…使得…（源于、促使、驅(qū)動(dòng)）”，即發(fā)掘現(xiàn)象級(jí)核心點(diǎn)的本質(zhì)。如：誠(chéng)信源于內(nèi)心的責(zé)任感，是對(duì)諾言與對(duì)他人的責(zé)任感，促使著誠(chéng)信不斷被保護(hù)并延續(xù)著?？傊?，要自己挖掘，挖現(xiàn)象級(jí)核心點(diǎn)的本質(zhì)，并不唯一，卻也并不非常好找。⑤-分析證明分論點(diǎn)二是對(duì)的。這個(gè)不用多說(shuō)，和③一樣。⑥-聯(lián)系社會(huì)、解決問(wèn)題（非常重要！非常重要?。┙Y(jié)構(gòu)是：不良現(xiàn)象-指出后果-提出做法-美好愿景。說(shuō)得再細(xì)一點(diǎn)：反觀當(dāng)下，我們悲痛地看到，（現(xiàn)象）。長(zhǎng)此以往，（后果）。而挪威喜劇家易卜生曾說(shuō)：“社會(huì)如同一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！币虼耍覀儜?yīng)該（做法）。唯有如此，才能（美好愿景）。⑦-結(jié)尾

當(dāng)然了，有時(shí)候不會(huì)那么順利，也就是說(shuō)拿到的作文題目是反面的。

那也沒(méi)關(guān)系，就是用模板二：

這個(gè)模版比較適用于分析反面中心點(diǎn)，分析時(shí)事所反映出來(lái)的負(fù)面問(wèn)題。

這里要非常注意的是：②的分析方式是非常重要的，是我想出來(lái)的，幾乎可以高逼格地分析任何問(wèn)題，總之可以裝得很有深度。

正如林達(dá)所說(shuō)：“刺破平靜水面的銳利冰峰，它也許只露出一角。” 我們不僅要看到(現(xiàn)象級(jí))；更要看到其背后有如冰山之重的思想本質(zhì)，那便是(本質(zhì)級(jí)）。

這個(gè)模板是用來(lái)寫題目是反面事例的作文的，那該怎么用呢？其實(shí)大部分跟模板一是一樣的，只是有個(gè)別地方還要說(shuō)明一下：

1. 自歿，即自己弄死自己。比如，功利主義。例：

人，常常自歿于一顆過(guò)于功利主義的心。......（后面的事例、分析和模板一樣）

2. 第④段里面，是個(gè)轉(zhuǎn)折，由前面的反面的內(nèi)容，轉(zhuǎn)到談?wù)娴膬?nèi)容，還是功利主義，例：

倘若深思便不難發(fā)現(xiàn)，最終引領(lǐng)著時(shí)代進(jìn)步的，是每個(gè)人對(duì)事業(yè)崇高的責(zé)任感，而不是功利主義的追求。

其他大體相同。

上面提供了兩個(gè)模版，這兩個(gè)模版分別適用于正面和反面的情況。在考場(chǎng)上，一般只要分析出題目所處的情況，按照模版來(lái)寫，就能迅速的完成作文，給前面留出了較富裕的時(shí)間。但有時(shí)候我們可以比較靈活的處理這兩個(gè)模版，前提是對(duì)這兩個(gè)模版都比較熟練了，我們就可以將兩個(gè)模版組合起來(lái)，交換第②段和第④段的寫法。比如：

• 談?wù)勗趺捶e累事例：看名人傳記。

要挑中國(guó)人寫的，要薄，挑四五本傳記，包含古今中外男女各行各業(yè)的出名但又不膩的大人物。比如，董明珠，普京，馬爾克斯，姚明......看完傳記以后，就按照下列的各個(gè)點(diǎn)，把書里面的故事分類：

“愛(ài)國(guó)、理想、堅(jiān)持、戰(zhàn)勝困難、樂(lè)觀、熱愛(ài)、想象力、童真、創(chuàng)新、個(gè)性、堅(jiān)守本心、實(shí)踐、忠誠(chéng)、勤奮、成熟、勇敢、毅力、冷靜、智慧、善良、不屈、團(tuán)結(jié)、合作、犧牲精神、公平、正義、民主、自由、平等、法治、敬業(yè)、友善”

然后基本上每次考試都能用上。